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    第二千三百一十七章 觐见皇帝 (第1/3页)

    就在这种想法之下，一些东百大臣竭力反抗。

    只是这种反抗，显然是毫无意义的。

    因为大明相比于他们来说，势力实在是太大了。

    而且这次决心也非常大。

    从上到下，根本就不允许失败。

    皇帝想要封神，大臣们也想要。

    而小兵们又得到了大臣们节衣缩食省下来的军饷。

    毕竟又要让马跑，又不给艹吃，那是不可能的。

    王朝末日，明明要完蛋，大家还不出钱，是因为组织度已经崩溃了。

    大家人心散了。

    只想着存着自己的银子，等到新朝做官。

    当然能这样想其实也没错。

    大明完蛋后，真的是超过大半明朝管员直接做了清朝的管。

    当然后来等到大清稳定后，又开始收割了。

    这就是另外一回事。

    地主官僚总是目光短见的。

    只看到眼前就行了。

    而现在不同，他们的利益高度一致。

    那可是封神。

    封神之后，就能上天了。

    凡间的土地、财富还有用吗？

    自然是拿出来押上去。

    尤其是那些内阁大学士，尚书，侍郎，一个个家产万贯。

    他们年龄也大了。

    还留着土地给孙子？

    不如给自己。

    所以一个个偷偷捐出去当军费。

    因为他们知道，自己偷偷捐，上天看得见，别人看不见。

    这就行了。

    而在这种情况下，东百大臣们，他们如何能够对抗？

    正常情况下，他们就不能够对抗。

    能做的事情非常少。

    当然还是有忠臣的。

    毕竟这也是立国数百年的王朝。

    虽然不停更换大王。

    这些忠臣选择了与对手战斗到底。

    哪怕明知道是螳臂当车。

    他们勇敢地站出来揭露出来了大明的错误。

    而在这时，又有人劝说他们：“普天之下莫非王土，大家都当大明人不好吗？”

    “就是，干嘛非要出来死抗？”

    “而且当了大明人之后，我们百姓的赋税也可以减轻。”

    这些人说的没错。

    其实这个时候很多周边的小国百姓。

    他们的生活水平还远远不如大明。

    当然也有一些地方是比大明好。

    那就是土地远远比人多的地方。

    生活会比大明好的多。

    但这个时候还属于近代，西方还没有拉开差距。

    而且西方还属于刚刚启蒙，很多城市仍然很糟糕，疾病流行。

    远远没有大明的建设好。

    最起码，大明城市的粪尿很少。

    因为农业早早就开发出来农家肥料，靠发酵来获取肥料。

    简单来说，大明的粪尿是一种昂贵资源。

    只有王霸之士才能垄断买卖。

    粪有粪道，号称“道主”。

    真的，历史上就这样称呼。

    不知道“道祖”听后是什么心情。

    所以说在街头上，基本上是看不到粪尿遍地的。

    也没人舍得浪费，都是收集起来卖给道主们。

    光这一点，就远胜过殴洲了。

    至少高卢人不会用粪便做肥料。

    于是高跟鞋因此发明在高卢，包括裙子也是如此。

    都是给外出的男人穿的。

    就是防止粪尿。

    而且在笆篱街头，走的时候要打伞。

    不是为了优雅，是为了防止被二楼泼下来的尿一身。

    正是这样肮脏的环境，才出现了席卷殴洲的黑死病。

    不得都对不起他们。

    可以说像东百，岛国这些人口密集之地，可以说他们的生活水平远远比不上大明的。

    尤其像岛国的大名武士，他们的生活水平还比不上大明的一个中等地主。

    这是真的。

    战国时期，大名他们吃穿住用都很差劲。

    尤其是吃的方面，每顿饭吃一条鱼，吃个大米团子，就是很不错的饭。

    所以现代之前，岛国人个子都很矮小。

    其实就是营养问题。

    而大明一些中等以上地主，有几百亩地的地主，吃得都很好。

    当然大明年年饥荒也是正常的。

    人口多，土地平均少。

    虽然已经中兴过几次，大臣们也下狠力整治过豪强许多次，抑制兼并也很强力。

    力度都比张居正的十年中兴大得多。

    毕竟张居正是用一人之力，一人之智，对抗整个官僚群体，才能取得一时之胜利。

    刚刚死了，就一切都完了。

    而他们不一样。

    他们是要封神的，而且要持续下去。

    所以很多措施，比如征税问题，比如清查土地的问题，还有废除人头税，谁有地收谁

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