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    第八百二十四章 所谓信仰 (第2/3页)

信仰来判断？”

    “那是当然，”年轻人毫不犹豫地回答，“主说不可做的事情，就是错的，主鼓励我们做的，就是对的……这难道有问题吗？”

    “这当然有问题，”李永生毫不犹豫地回答，“你们的主，不可能全是对的……不可做和该做之间，还有很多事情，该如何判断呢？”

    年轻人的脸，顿时涨得通红，他大声喊着，“主的谕令，当然是对的，主是无所不能的。”

    这是遇到狂信徒了，李永生心里很清楚，香火成神教都是这副德性。

    不过这种事，他也见识得太多了，于是随手抛出一个炸弹来，“你们的主，是无所不能的吗？那我问一句……无所不能的主，能不能造出一块他都举不起的石头？”

    这就是来自地球界典型的悖论了。

    他能造出来，确实是无所不能，但是他举不起来，又证明他不是无所不能。

    这个问题，搞得年轻人无言以对，很明显，他能跟着穆桐大主教来，肯定是伏尔加大区在理论上的精英，但是面对这个悖论，他有点措手不及。

    沉默一阵之后，还是穆桐大主教出声了，可见，真君终究是真君。

    他淡淡地发话，“主能不能造出这块石头，这并不是重点，他没有举不起来的石头，之所以你有这么一问……无非是主在考验人心。”

    宗教的狡猾，就在这里了，主就没有做不到的事情——你之所以认为，主可能做不到，那不是主做不到，而是他在考验你们。

    这里面，充斥着复杂的逻辑悖论和陷阱，当然，还夹杂着宗教的洗脑因素。

    丁经主冷笑一声，“我们中土国，不需要你们的主来考验人心，活得也很好。”

    “那就是你们中土的悲哀了，”卡捷琳娜很不屑地发话，“看看你们的黎庶，只有非常原始的祖宗崇拜，真是跟你们的大国地位不匹配。”

    “我辈修士，敢战天斗地，”柳麒也是不屑地一笑，“哪里像你们一样，盲目地迷信什么？靠人最终不如靠己！”

    “所以说，你们没有敬畏，”年轻牧师很干脆地回答，“没有敬畏，就不懂得遵守秩序，这就意味着文明的停滞和落后，说到底还是没有信仰的缘故。”

    “是吗？”丁经主冷笑一声，“你伊万的文明，就比中土的发达吗？”

    “总是不相伯仲，”卡捷琳娜淡淡地回答，“而且……你们很快又要陷入混乱了，你们的王位之争，不也是因为没有敬畏？”

    李永生实在听不下去了，“哦，原来你们伊万国不存在王位争夺的问题？”

    伊万国的王位争夺，其实比中土还要频繁，这是所有人都知道的。

    卡捷琳娜为之语塞，可是年轻牧师又接话了，“你们没有敬畏，如何面对天道？”

    “道德来自于敬畏，”李永生待理不待理地回答，“中土的秩序，是建立在道德标准上的，有秩序当然就有敬畏。”

    “是吗？”年轻牧师嘴角泛起一丝冷笑，

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