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    第五十九章开人大会 (第1/3页)

    周天龟壳里，有了天时，又有地利，八卦排列，推演阴阳，已经初步构建起了天地命理的框架。

    不过这框架容易，具体细节的很繁杂了，天象暂且不管，因为天象太过高深，他才接触到一个基础，就已经极其庞大了，还是先把阴阳八卦构建完整。

    八卦的八个卦象，每一卦皆为一宫，再与八卦重叠，衍生出易经六十四卦。

    “乾宫乾卦，六爻纯阳，卦象为龙。”

    乾为天，三爻纯阳，乾宫乾卦则为两个天重叠，六爻纯阳，阳爻用九，阴爻用六，卦象为龙，主元、亨、利、贞。

    象曰：天行健，君子以自强不息。象征了此挂的含义，天道刚健，运行不止，君子当效仿天道，自强不息。

    初九：潜龙，勿用。其意为阳气很弱，潜伏，积蓄力量，不要擅做行动。

    九二：见龙在田，利见大人。其意为阳气上升，从地下到了田上，适合出行，拜见人物。

    九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。其意为阳气继续上升，有了职责，备受关注，当恪守己道，方能无错。

    九四：或跃在渊，无咎。其意为上升到了关键时刻，犹如面对深渊，非常的凶险，该做出明确的选择，要么跃过深渊，要么回到深渊，才能无错，否则必受其害。

    九五：飞龙在天。其意为跃过了深渊，一升而上，犹如飞龙在天。

    上九：亢龙有悔。其意为飞得太高，极阳转阴，当懂得避其锋芒，否则要后悔。

    用九：见群龙无首，天下大吉。这是对卦象的总结，人人为龙，人人为君子，道德修养极高，那么就不在需要领头人来约束大家，此时天下大吉，这是人道追求的最高境界。

    彖传曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天……”

    《彖传》是孔子给易经写的注解，易经源远流长，是天朝文明之祖，列入四书五经之一。

    易经原本只是占卜天时和地利，但历朝历代的大学者皆研习易经，融入了人道至理，天时、地利、人和，三者具备，堪称集大成之最。

    张昊不仅排列卦象，还结合相术，给每一爻构建出对应的人物，面相、行为、事迹等，以及风水堪舆的变化，全部融为一体，以求达至天时地利人和。

    一卦一卦的排列，一爻一爻的推演，推完乾宫乾卦，又推乾宫坤卦。

    乾宫坤卦，下坤上乾，六爻为：初六、六二、六三、九四、九五、上九。卦象为“否”，否极泰来，与泰卦互为反卦。

    随后乾宫巽卦，下巽上乾，卦象为姤，主女子……

    再后是乾宫震卦，乾宫坎卦，乾宫离卦，乾宫艮卦……

    张昊把自己所学，整理通顺，一条一理放进周天龟壳，推演运行，推完了乾宫时，突然心有感应，月落日起，运行到了卯时，张昊的意念退出龟壳，睁开眼，居然已经天亮了，不知不觉入定冥思了一个晚上。

    “熬夜冥思，有损身体，看来不能急于一时，得慢慢推演。”

    张昊现在的体质好，精气神充足，熬夜并没有感觉疲惫，不过他心里

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