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    第九十八章丹道论武上 (第3/3页)

“平日里注重一下饮食调理，戒了酒，平心静气，修身养性，不出三个月，应该就能摸到至神至化的境界。”张昊说道。

    “就这么简单？”陈美舒大感诧异，这么简单就能达至最高境界，她觉得有点浮夸。

    “呵呵，其实就这么简单，只是普通人不明白其中的玄机而已！”

    张昊淡淡一笑，颇有几分高深莫测的样子，说来简单，其实这是因为陈美舒的底子好，拳术有三，体、技、心，技已圆满，身体和心境还差了一点，只要养好了，自然就水到渠成。

    又道，“修道难，养道更难，或许你一时步入了那个境界，但稍不注意，境界就后退了，这看似简单的养生，却要坚持一辈子，抵挡这花花世界的诱惑，远离名利纷争，一心修行，不问世事，是逍遥，也是孤独，故曰：丹者，单也。”

    听到这话，陈美舒不由得愣住了，是啊，她沉寂在拳术里，整天练拳，两耳不闻窗外事，错过了多少普通女孩的欢笑喜乐，现在回想起来，恍然惋惜。

    但她的家道中落，父亲惨死，母亲郁郁而终，整个陈家树倒猢狲散，她自己还被仇家追杀，执着于天煞孤星的命格，经历得太多，她几乎不能融入普通人的生活，但也正是因为如此，她才一心练武，才有了现在的拳术成就。

    “至神至化之后，是至虚之道，这又是如何的境界？”陈美舒继续问道。

    “拳经曰，秋风未动蝉先觉。儒家中庸曰，至诚之道，可以前知。道书曰，炼神返虚，寄神于虚空。”张昊说道，“这是一层感悟。”

    “孙禄堂在拳意述真的最后一篇写到：拳术至练虚合道，是将真意化为至虚至无之境，不动之时，内中寂然，空虚无一动其心，至于忽然有不测之事，虽不见不闻而能觉而避之。中庸云：‘至诚之道可以前知。’是此意也。能到至诚之道者，三派拳术中，余知有四人而已。形意拳李洛能先生，八卦拳董海川先生，太极拳杨露禅先生，武禹襄先生。”

    “其余诸先生，皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事，只要眼见耳闻，无论来者如何疾快，俱能躲闪。因其功夫入于虚境而未到于至虚，不能有不见不闻之知觉也。”

    张昊顿了顿，说道，“我没达到至虚之道的那个境界，也不敢妄下定论，不过以我的理解和推算，那应该是一种精神层面的知觉。”

    “先说至神至化，也就是见闻知觉，我现在就这个境界，按照孙禄堂的意思，只要眼见耳闻，无论多块都能躲闪，这意思是身体动作与神意的平衡，只要神意可以反应过来，身体动作就能跟着反应。”

    “再说至虚之道，按照孙禄堂的意思，可以提前知道凶险，但这是不科学的，世界上并不存在预知未来的能力，圣人早有论断，凶险祸福难料，未知之事只能祭天问卦，至于能不能问准，只得靠运气，江湖术士鼓吹凶险之说，纯属忽悠。”

    陈美舒久病成良医，当然也知道江湖术士的把戏，不过张昊这么一说，她却是疑惑了，问道，“如此说来，至虚之道是假的了？”

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